汤誓是中国古代国王发布的军事法令之一。商代开国君主汤在征伐夏桀之时，军旅会战于鸣条之野，为戒士众而作。现载于十三经之一的《尚书》之中。以下是尚书·商书·汤誓原文拼音版注音、注释及翻译赏析，欢迎阅读。

尚书·商书·汤誓原文注音版

《 尚shàng书shū · 商shāng书shū · 汤tāng誓shì 》

伊yī尹yǐn相xiāng汤tāng伐fá桀jié ， 升shēng自zì陑ér ， 遂suì与yǔ桀jié战zhàn于yú鸣míng条tiáo之zhī野yě ， 作zuò 《 汤tāng誓shì 》。

王wáng曰yuē ：“ 格gé尔ěr众zhòng庶shù ， 悉xī听tīng朕zhèn言yán ， 非fēi台tái小xiǎo子zi ， 敢gǎn行xíng称chēng乱luàn ! 有yǒu夏xià多duō罪zuì ， 天tiān命mìng殛jí之zhī 。 今jīn尔ěr有yǒu众zhòng ， 汝rǔ曰yuē ：『 我wǒ后hòu不bù恤xù我wǒ众zhòng ， 舍shě我wǒ穑sè事shì而ér割gē正zhèng夏xià ?” 予yǔ惟wéi闻wén汝rǔ众zhòng言yán ， 夏xià氏shì有yǒu罪zuì ， 予yǔ畏wèi上shàng帝dì ， 不bù敢gǎn不bù正zhèng 。 今jīn汝rǔ其qí曰yuē ：‘ 夏xià罪zuì其qí如rú台tái ?’ 夏xià王wáng率lǜ遏è众zhòng力lì ， 率lǜ割gē夏xià邑yì 。 有yǒu众zhòng率lǜ怠dài弗fú协xié ， 曰yuē ：‘ 时shí日rì曷hé丧sàng ? 予yǔ及jí汝rǔ皆jiē亡wáng 。’ 夏xià德dé若ruò兹zī ， 今jīn朕zhèn必bì往wǎng 。”

“ 尔ěr尚shàng辅fǔ予yǔ一yī人rén ， 致zhì天tiān之zhī罚fá ， 予yǔ其qí大dà赉lài汝rǔ ! 尔ěr无wú不bù信xìn ， 朕zhèn不bù食shí言yán 。 尔ěr不bù从cóng誓shì言yán ， 予yǔ则zé孥nú戮lù汝rǔ ， 罔wǎng有yǒu攸yōu赦shè ?！?/p>

尚书·商书·汤誓原文拼音版

《 shàng shū · shāng shū · tāng shì 》

《尚书·商书·汤誓》

yī yǐn xiāng tāng fá jié ， shēng zì ér ， suì yǔ jié zhàn yú míng tiáo zhī yě ， zuò 《 tāng shì 》。

伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。

wáng yuē ：“ gé ěr zhòng shù ， xī tīng zhèn yán ， fēi tái xiǎo zi ， gǎn xíng chēng luàn ! yǒu xià duō zuì ， tiān mìng jí zhī 。 jīn ěr yǒu zhòng ， rǔ yuē ：『 wǒ hòu bù xù wǒ zhòng ， shě wǒ sè shì ér gē zhèng xià ?” yǔ wéi wén rǔ zhòng yán ， xià shì yǒu zuì ， yǔ wèi shàng dì ， bù gǎn bù zhèng 。 jīn rǔ qí yuē ：‘ xià zuì qí rú tái ?’ xià wáng lǜ è zhòng lì ， lǜ gē xià yì 。 yǒu zhòng lǜ dài fú xié ， yuē ：‘ shí rì hé sàng ? yǔ jí rǔ jiē wáng ?！?xià dé ruò zī ， jīn zhèn bì wǎng ?！?/p>

王曰：“格尔众庶，悉听朕言，非台小子，敢行称乱!有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：『我后不恤我众，舍我穑事而割正夏?”予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台?’夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧?予及汝皆亡?！牡氯糇龋耠薇赝！?/p>

“ ěr shàng fǔ yǔ yī rén ， zhì tiān zhī fá ， yǔ qí dà lài rǔ ! ěr wú bù xìn ， zhèn bù shí yán 。 ěr bù cóng shì yán ， yǔ zé nú lù rǔ ， wǎng yǒu yōu shè 。”

“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝!尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦?！?/p>

尚书·商书·汤誓原文注释

1.格尔庶众：格：来。庶：众多

2.台：(yí宜)<代>第一人称。我;我的。《尚书·说命上》：“朝夕纳诲，以辅台德?！?!--代-->

3.行：(háng航)《易·艮·辞》：“艮，其背不获，其身行其庭，不见其人，无咎?！薄妒椤び砉薄罚骸办筇ǖ孪?，不距朕行?！薄妒の悍纭な吨洹罚骸吧Ｕ咝剐官?，行与子逝兮?！薄妒ば⊙拧ご蠖罚骸百?，行彼周行，既往既来，使我心疚?！薄兑住では蟆罚骸疤煨薪。右宰郧坎幌??！薄堵塾铩だ锶省罚骸胺澎独校嘣??！薄墩焦摺ぱ嗖摺罚骸靶卸扌??！薄抖拧な挖隆罚骸靶校砸??！惫弊ⅲ骸敖窠ㄎ接镂小！鼻搴橐渺印抖潦榇月肌肪戆耍骸啊蹲笫习г甏罚骸蛭馓讎阂孕谐伞！ⅲ骸谐?，求成也?！豆茏印ど饺ㄊ罚骸姓?，道民之利害也?！墙孕形砸病！闭饫镉梦运抵?。

4.夏：(xià下)中国历史上的第一王朝，系传说中禹的儿子启所建立，奴隶制国家，建都安邑(今山西省夏县北) ，即夏后氏?！蹲蟠べ夜辍罚骸跋暮蟾??！薄逗亲印の弩肌罚骸肮鼓咀觎萦谙暮笫稀！薄妒芳恰せ踔沉写罚骸坝菹囊岳??！?/p>

5.殛：(jí)《左传·襄公十一年》：“明神殛之。”《说文》：“殛，诛也。”这里用为诛、杀死之意。

6.后：(hòu厚)《书·舜典》：“班瑞于群后。”《诗·小雅·楚茨》：“乐具入奏，以绥后禄?！薄妒ぶ芩獭な甭酢罚骸霸释跷蟆！薄独窦恰つ谠颉罚骸昂笸趺Ｔ?。”《左传·文公二年》：“皇皇后帝?！薄豆铩ぶ苡铩罚骸拔粑蚁仁篮箴??！薄端滴摹罚骸昂螅叹逡病！闭饫镉梦踔?。

7.舍：《诗·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍?！薄蹲蟠ふ压拍辍罚骸吧嵋┪锟梢??！薄堵塾铩ぷ雍薄罚骸白釉诖ㄉ显唬骸笔耪呷缢狗?不舍昼夜?！啊独窦恰ぴ铝睢罚骸备呱偕帷！啊盾髯印と把А罚骸辨迓硎?，功在不舍?！罢饫镉梦Ｖ怪?。

8.穑事：(sè色)《书·洪范》：”土爰稼穑?！啊妒の悍纭しヌ础罚骸辈患诓火＃『倘兮苜?“《诗·小雅·信南山》：”曾孙之穑，以为酒食?！啊妒ご笱拧ど瘛罚骸钡箴⒅?，有相之道?！啊端滴摹罚骸别＃瓤墒赵火?。“这里用为稼穑之事，指农事。

9.割：(gē戈)古通”害“?！妒椤ひ⒌洹罚骸弊?四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵?！啊妒椤ざ喾健罚骸比涨肇娓钕囊?。“《书·大诰》：”天降割于我家，不少延?！罢饫镉梦：χ狻Ｓ兴鸷?，妨碍之意。

10.正：通”征“?！豆茏印ど街潦罚骸惫手詈罘拚??！啊独窦恰ぱ嘁濉罚骸彼韭砀フ！罢饫镉梦霰魈种?。

11.率：《书·舜典》：”蛮夷率服?！啊堵塾铩は冉罚骸弊勇仿识栽?。“《古诗十九首》：”凉风率已厉，游子寒无衣?！罢饫镉梦嗦剩分?。

12.遏：《书·舜典》：”百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。“《吕氏春秋·安死》：”扑击遏夺?！罢饫镉梦暇?。

13.协：(xié鞋)《书·尧典》：百姓昭明，协和万邦，黎民於变时雍?！薄妒椤ず榉丁罚骸靶梦寮汀！薄端滴摹罚骸靶?，众之同和也。”《资治通鉴》：“今刘表新亡，二子不协。”这里用为和睦、融洽之意。

14.曷：(he和)《易·损·辞》：“曷之用?二簋可用享。”《书·盘庚上》：“汝曷弗告朕?！薄妒ふ倌稀ず伪艘a矣》：“曷不肃雝?王姬之车。”《诗·邶风·雄雉》：“道之云远，曷云能来?”《诗·小雅·渐渐之石》：“曷其没矣。武人东征，不遑出矣?！薄端滴摹ぴ徊俊罚骸瓣拢我?。”这里用为代词，相当于“何”，表示疑问之意。

15.丧：(sàng上)《易·坤·辞》：“西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”《论语·述而》：“子食於有丧者之侧，未尝饱也?！薄妒ぬ品纭じ鹕颉罚骸?晋献公)好攻战，则国人多丧矣。”郑玄笺：“丧，弃亡也。”《说文·哭部》：“丧，亡也。”段玉裁注：“《亡部》曰：‘亡，逃也。’亡非死之谓?！闭饫镉梦颖苤?。

16.若：《书·尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”《诗·齐风·猗嗟》：“抑若扬兮。”《诗·小雅·雨无正》：“若此无罪，沦胥以铺。”《老子·十三章》：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”《荀子·非相》：“乡则不若，偝则谩之。”《战国策·秦策》：“织自若?！闭饫镉梦绱?、这样之意。

(17)赉(lai)：赏赐。

(18)食：吞没。食言：指不讲信用。

(19)罔：无。攸：所。

尚书·商书·汤誓原文翻译

伊尹辅佐商汤讨伐夏桀，队伍开拔到山西永济一带，于是与夏桀在鸣条之野展开大战。战前作动员令，即为《汤誓》。

王说：“来吧!诸位，都听我说。不是我小子敢行作乱!是因为夏朝犯下许多罪行，上天命令我去讨伐它。现在你们当中肯定有人会说：‘我们的君王不怜悯我们众人，荒废我们的农事，怎么还能去纠正他人呢?’我虽然理解你们的话，但是夏氏有罪，我畏惧上天，不敢不去征伐啊!现在你们会问：‘夏桀的罪行究竟怎么样呢?’夏王耗尽民力，残酷地剥削压迫自己的百姓。民众对他不满，怠慢不恭，同他的态度也不友好，他们说：‘这个太阳什么时候消失呢?我们愿意同你一起灭亡?！墓恼我丫芑档秸庵殖潭龋衷谖乙欢ㄒヌ址ニ?。

“你们只需要辅助我，奉行上天对夏的惩罚，我将重重地赏赐你们!你们不要不相信，我不会说话不算话。如果你们不遵守誓言，我就会把你们降成奴隶，或者杀死你们，不会有所赦免?！?/p>

尚书·商书·汤誓原文赏析

夏桀在历史上以残暴著称，由此导致了夏王朝覆灭。他自比为太阳，以为光照万里，何等地自高自大!但是他忘了一点，当太阳最耀眼的时候，便预示着它即将西下殒落，辉煌难再。这世上从古至今，没有永不殒落的太阳，而只有殒落之后有新的太阳升起。果然，夏桀的残暴激起了天怨人怒，众叛亲离。从此，夏王朝的太阳便永远殒落了。

商汤正是看准了天怨人怒的大好时机，举兵伐桀他显得没有夏启讨伐有扈氏时那么自信，那么正气凛然，而是以劝说加威胁，软硬兼施，不由得有些让人怀疑他振振有词地控诉夏桀暴行时，是不是心怀鬼胎，另有打算?

慷慨激昂最容易激起听众的共鸣。善于演说的讲演者早已把听众的心理揣摩透底了，正如有人很懂得用一把鼻涕一把泪来赚去别人同情爱怜一样。

商汤肯定算得上是出色的演说家，那句“时日曷丧，予及汝皆亡”(是他编出来的吗?)有巨大的穿透力，可以算得上是个千古名句。

我们应该学习商汤的演说技巧：先摆出一副谦和的姿态赢得印象分;直截了当提出最过硬的理由， 表明目的;以自问自答的方式消除听众的顾虑，进一步说服和打动听众;表明自己决心已定，义无返顾; 最后严辞威胁加上利诱。别的不说，商汤在印象、心理、权威性诸方面都得分。有了民众的支持，他成功了。