当人工智能在影视作品中变得日渐多愁善感、寻找爱情的时候，却有少数人敏锐地注意到非程式化的我们也正悄然改变。一如苹果公司总裁库克论及的，担心今日的我们逐渐丧失价值观和同情心，也就是陷入程式化的思考。

我并不想在这里谈论生活的碎片化和琐碎化，但应当承认，人类的思维品质和感情深度，必然与他们过去所经历的生活有关，而当我们提到人类的时候，意味着我们谈论的对象该是多数人。固然少数人的智慧是推动发展进程的主要动力，然而多数人的思考方式却决定了人类发展的走向。

想到今年来飞速崛起的“今日头条”，从当年不起眼的小公司走向与各巨头叫板的信息源，而其赢利与发展的主要方式就是交割大多数人的思考与时间。“今日头条”锁定每一个普通用户的爱好和兴趣点，推送对应的内容。这些关乎兴趣的内容有多少营养我不敢妄下定论，但可以肯定的是，它的确引导了受众的思维方式形成。这样近乎不加过滤而程式化的思考，使大多数人失去的是自身的价值观判断和原本充沛的感情，或者说，这根本就是种瘾，与大麻、香烟、咖啡、一切爱不释手不舟舟儿童文学作文网可自拔的喜爱都一样，我对此的概括只有四个字，娱乐至死。正是因为不需要加以价值观判断和感情深度的思考，使大多数人深陷其中，甚至对后果无所顾忌，所谓“娱乐至死”。剩下的古斯塔夫早已在《乌合之众》中做出了评价，人的惰性、不愿出头，于是回到舒适的领域，趋势得以造就程式化的思考。

但不要忘记，我们是非程式化的，我们有各自的价值观，各自的感情。在我们未成为少数人或多数人的时候，赫胥黎在《美丽新世界》中就提醒我们学习、思考、生活浓缩成为程式之后我们人类将走向何方。思想浪潮兴起时，从《我们》到《1984》，从《1984》到《美丽新世界》，《1984》未曾实现，而《美丽新世界》却真正代表了潜在的危险。今日我们用两个小时坐下思索关乎人类发展的一切，关乎智慧，也关乎感情，此后我们用非程式化的本真迎接日渐泛滥的浪潮。

今日的一切，孔孟、老庄、韩非荀卿几位老人家都不会料到，今后的一切，库克等人也未必能料到。依然，也是一直非程式化的我们，将用生活的热情越过程式化的思考，延续我们未曾丧失的智慧和感情。