晋国的郄克是个只有一只眼的瞎子，鲁国的季孙行父是个没头发的秃子，卫国的孙良夫是个踮脚走的瘸子。这3个人出使到齐国，齐国相应地派出了3个外交大臣，也是一个瞎子、一个秃子、一个瘸子去迎接他们。这样就出现了一个瞎子迎接瞎子、秃子迎接秃子、瘸子迎接瘸子的戏剧性的场面。
　　
　　《公羊传》上是这样记载这件事的：
　　
　　“郄克眇，季孙行父秃，孙良夫跛。齐使跛者逆跛者，秃者逆秃者，眇者逆眇者。”
　　
　　对这样的叙写，有人提出不同意见。如唐刘知几在他写的《史通》卷六《叙事》篇里就认为“盖宜除‘跛者’以下句，但云：‘各以其类逆’。必事加再述，则于文殊费，此烦句也”。他认为只用一句“齐使各以其类逆”就行，不必再一句一句费事分说了，否则就属“烦句”。照刘氏所说，倒也可减少一些字，减少一些重复性的文案。但如果这样写，恐怕就不如原文那样精彩。为什么这样说呢？因晋鲁卫派出了3个身体上有缺陷的使者：一个瞎子，一个秃子，一个瘸子；而齐国派出来迎接的大臣又正是同他们一样，也是瞎子、秃子、瘸子。齐国为什么要这样做呢？可能为的是表示“对等”，也可能就是故意开这个玩笑表示“和乐”，或者还有其他用意。但不论为什么，这件事本身确属滑稽。所以《公羊传》的作者，便特意写上那么几句，听起来令人觉得兴趣倍增。如照刘知几说的那样写，则必是索然无味了。所以魏伯子在《论文》上说：“如刘说，简则简矣，于神情特不生动。”这话说得不错。我们读了《公羊传》的文字，就会想象出当时在那种戏剧性的会见场面上，双方人员的神态表情和内心活动来。确实觉得所写非常生动，确会认为不必改易一字一句的。
　　
　　叙写事件，要如实，要简练，但也要能够写出事件的生动情节和人物的神态表情，如果需要，文句上虽显重复些，也不必顾忌。